Μάθε, όχι μόνο που ψηφίζεις, αλλά γιατί

Του Ιωάννη Δαμίγου

Γνωρίζουμε όλοι πως την Κυριακή 21/5 ψηφίζουμε. Η κυβέρνηση και το υπουργείο ως οφείλουν μας ενημερώνουν, παραθέτοντας τα στοιχεία μας, σε ποιο εκλογικό τμήμα ψηφίζουμε. Αυτό που δεν κάνουν, πάλι ως οφείλουν, είναι η ενημέρωση για το τι πράγματι ψηφίζουμε. Καθώς υπάρχουν πολλοί, δυστυχώς, που το δικαίωμα της ψήφου το εκτελούν ως αγγαρεία, άλλοι ως φανατικοί οπαδοί, άλλοι λόγο κληρονομικού δικαίου, άλλοι εκδικητικά και άλλοι ανεύθυνα.

Η μειοψηφία των προσερχομένων έχει μόνο συνειδητή ψήφο, για την πιθανή αλλαγή ζωής που θα επιλέξει. Για την προάσπιση της ποιότητας των κανόνων του συνόλου της κοινωνίας, μέσω των δομών του κράτους, για τις καλύτερες συνθήκες ζωής, τουλάχιστον σε επίπεδο στοιχειώδους αξιοπρέπειας. Αν πιστέψω τις δημοσκοπήσεις, όχι για τα ποσοστά των κομμάτων, μα για αυτό των αναποφάσιστων, τότε ναι, υπάρχει σοβαρό πρόβλημα ανευθυνότητας. Γιατί αν μετά από τέσσερα συνεχόμενα “δίσεκτα” χρόνια, με την αλλοτρίωση που έχουμε υποστεί, ως αποδυνάμωση, έλλειψη αρχών, απομόνωση, αλλά κυρίως χωρίς νοήματα ύπαρξης, παραμένουν κάποιοι αναποφάσιστοι, το γιατί ψηφίζει κανείς ηχεί ως τραγικό αναπάντητο ερώτημα.

Το να αντιμετωπίζει κάποιος τόσο απαξιωτικά και επιπόλαια, όχι μόνο το δικαίωμα αλλά ακόμα και την υποχρέωση της ψήφου, όταν έχει χυθεί τόσο αίμα για αυτή την κατάκτηση, καταδεικνύει την εγκληματική αδιαφορία, χάριν της οποίας αντιμετωπίζουμε την σημερινή κατάντια του τρόπου ζωής μας. Δύσκολο πάντως, έως αδύνατον να κατανοήσει κανείς το γιατί ψηφίζει, στην εβδομάδα που απέμεινε, όταν σε άλλους παίρνει μια ζωή ολόκληρη και πάλι με αμφιβολίες.

Μάθε λοιπόν που ψηφίζεις, μα κυρίως γιατί ψηφίζεις. Στο τέλος κάνε το πιο απλό και ρώτα τον εαυτό σου, αν είσαι ικανοποιημένος με αυτά που βιώνεις, με αυτά που άξια προσδοκάς και ανάξια σου αποδίδουν. Αν σου έπρεπε έστω το απλό, όχι οπωσδήποτε το καλύτερο. Αν έχεις απαντήσεις για τα παιδιά σου, τον σύντροφό σου, τον φίλο σου. Αν ντρέπεσαι το βλέμμα των γονιών σου. Στο τέλος, αν “μιλάς” τελευταία με τον εαυτό σου ή τον αποφεύγεις σαν ένοχος. Τότε είναι πιθανό να απαντήσεις εν μέρει στο γιατί.